<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>مبشرین</title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com</link>
<description></description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sat, 04 Jan 2014 05:44:27 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>آسیب های اعتقادی خانواده منتظر2</title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/44</link>
<description>2- برداشت انحرافی از مفهوم انتظار : برداشت انحرافی از مفهوم انتظار 		از جمله مفاهیمی که از آن، برداشت های مختلفی در آموزه های مهدوی شده است، انتظار ظهور مهدی موعود (عج) است. به واسطه همین تعدد برداشت ها و اختلاف تفاسیر، امکان بروز آسیب دیگری برای افراد و خانواده ی منتظر به وجود می آید، که در آن، مفهوم انتظار از معنای اصلی خود تهی شده و معنای دیگری از آن برداشت شود. 		انتظار از یک سو به معنای چشم به راه بودن، و آماده شدن است و از سوی دیگر به درنگ در امور،</description>
<pubDate>Sat, 04 Jan 2014 05:44:27 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/44</guid>
</item>
<item>
<title>آسیب های اعتقادی خانواده منتظر1</title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/43</link>
<description>1 . برداشت انحرافی از مفهوم غیبت یکی از آسیب های مهم که به شدت خانواده های منتظر امام زمان (عج) را تهدید می کند، برداشت نادرست از مفهوم غیبت است. با توجه به وضعیتی که در زمان غیبت کبری وجود دارد و امام معصوم از دسترس خانواده ها بیرون است، آسیب هایی برای خانواده، منتظر به وجود می آید که یکی از این آسیب ها فرض کناره گیری امام از جامعه ی انسانی است. در چنین فضایی ممکن است تصور شود که امام به جغرافیای دیگری از عوالم مهاجرت کرده و در هنگامه ی ظهور، از آن عالم</description>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2013 07:47:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/43</guid>
</item>
<item>
<title>ارتقای سطح آگاهی خانواده</title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/42</link>
<description>در		ارتقای سطح آگاهی باید اعضای خانواده با اصول و اهداف ارزشی آشنا گردند؛ زیرا در غیر این صورت، ممکن است ضمن تبعیّت از خرافات و الزامات غلط که از تعصّبات کور نشئت می گیرد، تسلیم بی چون و چرای عوامل تأثیر گذار منفی در جامعه شوند که هویّت و ساختار شخصیت او را جریحه دار نمایند. 		باید اعضای خانواده با امام زمان (عج) آشنا شوند و این آشنایی نه در حدّ اطّلاعاتی از شناسنامه و اسم و رسم آن عزیز باشد؛ زیرا کافی نیست.</description>
<pubDate>Wed, 11 Dec 2013 09:20:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/42</guid>
</item>
<item>
<title>اصل ارتقاء سطح سلامت جسمی و روشی خانواده مبتنی بر فرهنگ مهدویت </title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/41</link>
<description>اصل فوق به استناد مبانی اسلام باید تعریف شود. وقتی می گوییم فرهنگ مهدویّت؛ یعنی اسلام ، یعنی قرآن وعترت (ع) ، یعنی تمامیت دین خدا، فرهنگ اسلامی یعنی فرهنگی که باید رضایت ولیّ خدا همراه باشد. سلامتی جسمی نیز باید در جهت رضایت او باشد؛ ی عنی اینکه از طریق حق به حقیقت و حق برسیم؛ یعنی هم در مسیر اطاعت از امام (ع) گام برداریم و هم در نیل به مقصد، در مسیر او باشیم و رضایت او را طلب نماییم، در تغذیه خویش دقّت کنیم؛ روزی حلال را بخوریم و بیاشامیم و همچنین در مصرف</description>
<pubDate>Sat, 30 Nov 2013 08:20:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/41</guid>
</item>
<item>
<title>عاشورا و انتظار در یک نگاه</title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/40</link>
<description>جریان امامت و ولایت ائمه اطهار (ع) هیچوقت جدا از یکدیگر نبودهولیدرهر مقطعی متناسب با شرایط و مقتضیات زمان ، جلوه های گوناگونی به خود گرفته است . این جریان ، گاه در سکوت ، گاه درتشکیل حکومت ونقش آفرینی درکسوت خلافت ، گاه در قیام سرخ وشهادت، گاه در نهضت فرهنگی و علمی ، گاه در لباس اسارت و گاه در تبعید و هجرت وگاهی درچهره درنقاب غیبت گرفتن متبلور شده است . البته آنچه که دراین اقدامات جزو برنامه های اصلیوهدف مشترک همه ائمه اطهار (ع) بوده استرا میتوان درحفظ</description>
<pubDate>Sat, 09 Nov 2013 05:31:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/40</guid>
</item>
<item>
<title>توجه به جمعه و جماعات </title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/39</link>
<description>شكى نيست كه از مهمترين عوامل پيروزى، اتّحاد و اجتماع و به هم پيوستگى است كه به راستى يك اهرم بسيار قوى براى حركت دادن سريع چرخهاى انقلاب است. اين نشانه آن است كه انزوا و گسيختگى از اجتماع، از اسلام بدور است، اينك به چند روايت زير توجه كنيد. ـ امام صادق(عليه السلام) فرمود: «كسى كه درباره جماعت مسلمانان به اندازه يك وجب مانع شود، تعهّد ايمان از گردنش ساقط مى گردد.» ـ اميرمؤمنان على(عليه السلام) فرمود: «...</description>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2013 07:48:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/39</guid>
</item>
<item>
<title>سیمای امام زمان در خطابه ی غدیر</title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/38</link>
<description>در خطبه شریف غدیر به امام زمان عجل الله تعالی فرجه توجه خاصی شده است. و در سه فراز خطابه، پیامبر اکرم صلی الله علیه آله اشاره به وجود مبارک آن حضرت فرموده اند. در فراز اول می فرمایند:« مَعَاشِرَ النَّاسِ آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى‏ أَدْبارِها... مَعاشِرَالنّاسِ، النُّورُ مِنَ‏اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَسْلوکٌ فِىَّ ثُمَّ فى عَلِىِّ بْنِ أَبى طالِبٍ، ثُمَّ فِى النَّسْلِ</description>
<pubDate>Sat, 19 Oct 2013 08:24:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/38</guid>
</item>
<item>
<title>ویژگی های یک خانواده منتظر!!</title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/37</link>
<description>اصول حاکم بر خانواده منتظر خانواده کوچک ترین نهاد اجتماعی است که نقش بالنده و اساسی در تکوین جامعه دارد. خانواده زمینه ساختارهای هویتی و عاطفی جامعه فردا را مهیا می نماید. خانواده با التزام عملی به اصول اعتقادی خویش زمینه ساز جامعه کلان فردا است که باید روابط اجتماعی، عاطفی، سیاسی ـ فرهنگی آن در جهت ارزش های بایسته نظام گیرد . خانواده مهدوی، خانواده ای است که با درک حضور ولی خدا در متن زندگی سعی دارد رفتار خویش را با رضایت ولی خدا انطباق داده و خود را در</description>
<pubDate>Sat, 19 Oct 2013 07:48:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/37</guid>
</item>
<item>
<title>امام مهدي امتحان الهي</title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/36</link>
<description>امام باقر عليه السلام فرمود: اي شيعيان آل محمد - صلي الله عليه و آله -! يقينا ناخالص هاي شما از شما جدا خواهند شد. همچون سرمه در چشم که سرمه کش مي داند چه زمان سرمه در چشم مي رود، اما نمي داند کي از چشمم مي رود. ناخالص هاي شما هم صبح مي کنند در حالي که بر اميري از ولايت ما گام بر مي دارند. و غروب مي کنند، در حالي که از آن بيرون رفته اند. و (بالعکس) شامگاهان در مسيري از ولايت مايند و صبح مي کنند در حالي که از آن خارج شده اند.</description>
<pubDate>Wed, 16 Oct 2013 15:01:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/36</guid>
</item>
<item>
<title>آسيب ها حصاربندي و حصارشکني، سلامت: مرزشناسي </title>
<link>https://mobasherinweb.blogfa.com/post/35</link>
<description>بهره وري از مهدويّت در امر تربيت، در دو صورت آسيب زا خواهد بود. هنگامي که فهم ما از اين اصل اعتقادي و عمل ما در پرتو آن، به صورت حصاربندي جلوه گر شود و هنگامي که موضع ما در قبال آن به حصارشکني منجر شود. در شکل نخست از آسيب زايي، تصور و برداشتي ايستا از مهدويّت و انتظار مهدي (عج) وجود دارد. به اين معنا که دو صف حق و باطل، هر يک با پيروان خود، برقرارند تا زماني که ظهور رخ دهد و باطل مضمحل شود. در اين فاصله، پيروان حق بايد بريده و برکنار از پيروان باطل،</description>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2013 04:52:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>mobasherinweb</dc:creator>
<guid>mobasherinweb.blogfa.com/post/35</guid>
</item>
</channel>
</rss>
